沏杯茶,慢慢品,慢慢看 一、自我疗法的几个概念和操作 1、什么是杂念? 凡是离开当下的便是杂念,这是一个判断标准。离开当下的杂念可能使我们产生焦虑,并影响我们的生活,所以需要我们尽量的觉知杂念,才不至于一不小心陷进去。但是,杂念有时候会变化各种花样闯入脑海,很具有欺骗性,因为此时我们可能没有任何焦虑。例如,我正在做一件事情,做着做着一个杂念来了,我知道是杂念,果断实施拦截,等处理完这个杂念刚回到当下,又回头想有没有处理完,这是第二个杂念,又想下次这个杂念还会不会来,这是第三个杂念,然后又想我什么时候康复啊,是不是自救成功后就没有杂念了等等,这些想法统统都是杂念。 2.什么是当下? 与杂念对比,非杂念即当下,是正念。当下是我们感觉不到的一种专注投入忘我的状态,并不需要觉知和有意识的思维。当我们快要感觉到当下时,其实我们已经不在当下了。 我们忙的时候,那种忘我的状态是当下,注意力也明确的落在忙的事情上。我们闲的时候,坐着发呆放空也算一个当下吧,但是注意力在到处游离没有落脚点,严格来讲,闲的时候的当下不纯粹,因为注意力不小心落在某个地方时,很可能会引出一个杂念。所以,闲的时候需要开启觉知,进行守玄门等自我疗法训练,杂念一来,立刻拦截,立即回当下。 3.杂念的展开形式是什么? 杂念有两种展开形式,拿担心门没锁好反复锁门举例。一方面,我们会反复回想自己锁门时候的细节,这样锁还是那样锁的,到底锁没锁好,往这个方向展开逻辑链;另一方面,我们也可能会担心门没锁好,就家里东西被偷了,一些贵重物品被偷了,隐私也被发现了等等,也可能往更坏的后果这个方向展开逻辑链。 4.自救过程中杂念的规律是什么? 强迫自救的关键在于提高觉知杂念的能力,因为觉知杂念后,就已经开始拦截、切断或分离内观,立即或慢慢回当下,这几个环节一气呵成。 自救初期觉得杂念少是因为觉知力弱。 但随着实践方法,觉知力的提升,我们会意识到更多的杂念,这个时候很容易认为自己状态是不是变差了,其实是我们之前没觉知到的更多杂念而已。这个一个状态好的标志,必须清楚认知到,别随意否定自己。 随着觉知拦截了很多的杂念后,对于杂念的泛化我们也了如指掌了,处理方法也更熟悉了,这时候又会认为杂念变少了,这种状态其实就快接近自救成功了。扎扎实实的自救过程经历了一个杂念由少到多又到少的过程。 5.强迫思维和强迫行为怎么处理? 逻辑链是处理杂念中的一个死循环,必须打破。我们展开到逻辑链的哪一环,就处理当下这一环的杂念,不用瞻前顾后,这一杂念处理后,我们有时会发现整个逻辑链也消失了。而杂念和焦虑两者也是一个死循环,我们杂念处理不好,往往是没有把杂念和焦虑分开处理。杂念不打断会产生更多焦虑,焦虑越多就越想展开杂念,所以这两者必须分开处理。 要打破这个死循环首先从觉知并拦截杂念开始,觉知-拦截(切断、内观)-回当下,这就是自我疗法操作方法方面的核心,简称分离内观、聚焦当下。 强迫行为,从某种角度来说比强迫想法更难处理,是因为有时候行为由于惯性,还没来得及第一时间觉知,就已经展开了好几次了。而如果有时候强行忍住不去实施强迫行为,有感觉瘾很大,忍不住。所以我们还是需要把行为背后的那个担心的思维找出来,进行觉知拦截接纳,处理完这个思维,强迫行为会自然化解。 6.什么是接纳真实我? 前面探讨了觉知杂念和回当下,回了当下就是接纳了真实我。接纳真实我就是臣服于潜意识真实我本能地做出的行为和判断。真实我本身就具有自我保护能力和直觉判断的能力,而且是通过潜意识思维或直觉思维发出的,是一种很自发的状态。在自我判断和自我保护时,真实我其实已经在潜意识里面权衡过各种利弊、考虑过很多情况,只是我们自己感觉不到而已,这就是真实我的智慧。 我们在杂念来时,是被杂念蒙蔽了内心,跟随了理想我和有意识思维,没有感觉到甚至否定着真实我的能力。还有的时候真实我在不知不觉的行动中,已经做好了一些好事情,完成了一些正确判断,我们却还想通过有意识思维把已做过的正确判断给挖掘出来,再有意识地感受下这些判断,其实这也是杂念,也是没有完全接纳真实我是表现。 7.如何豁出去? 强迫症发作时,我们要豁出去顶住这股力量,当然不是仅凭一腔热血就能豁出去,也需要讲究一些技巧。如果一时豁不出去,要先觉知到自己的杂念,然后进行一定的处理,把焦虑降低一些再豁出去,在豁出去的过程中还会不断地遇到杂念豁不出去,没关系,继续觉知处理,等待时机。所以,我们豁出去是一步步的豁出去,到最后就完全豁出去了,真实我也得到成长,潜在的认知也扭转了很多。 8.如何获得领悟? 我们某些方面偏差的认知也是主要由于从小的家庭教育形成的,它们处于大脑深处,我们很难直接触碰到。我们只能通过它们导出的焦虑,泛化出的各种杂念,对每个杂念进行拦截,才能不断地回到当下,慢慢地触碰着自己深层认知,慢慢地扭转。通过多次的拦截回当下的训练和实践,我们最终才会获得领悟,从而改变自己偏差的认知。所以我们的自救也是一步步慢慢行动领悟的,这才是靠谱的科学的。 二、我在团训班做助教的心得感悟 我自己能够自救已经感到很幸运了,但是心里还是比较平静,没太膨胀,更荣幸的是我成为孟刚团队的一名教师,在自我疗法团训班帮助患友。事实证明,这确实是在助人助己,我在帮助大家了解自我疗法的同时,自身也得到了很多成长,汇报如下: 一是对自我疗法的精髓还在不断加深领悟,更加系统地领悟着疗法的整体; 二是对于自救状态要经历的一些阶段不断地明确并和患友共鸣着,越来越清楚每个团员进步到了哪个阶段,然后及时交流和共享自己的经验和方法; 三是知道自己现在状态很好了,处理起杂念得心应手,而对患友来讲,由于受其所在的康复阶段所拥有的觉知力和心理能量所限,他暂时就只能做到这个程度了,不必苛求,这也是客观真实的,毕竟自己也是这么走过来的; 四是更深刻地体会着团训带来的力量,像六期的班长俪就说,对自己帮助最大的时候,还不是自己向老师提问,而是在听别人向老师提问的时候,自己也很专注,自动分离内观了,关心着自己也关心着团友,抱团取暖。大家都在不断掌握自我疗法的理论和操作方法里面精华的同时,而且还获得很多情感方面的支持和鼓励。网上团训都能这么多的敞开心扉,更不用说地面团训了。是啊,我们再不相互理解和支持,谁又能理解我们呢? 两个月团训中很多学员不止在上课和答疑时交流很多,原来私下也交流了很多。在最近几期团训结业时,大家也谈这两个月的收获和心得,谈着自己状态和掌握的方法,也说着对别的学员的了解和建议,状态更好的学员还会分享自己对于自我疗法的理解和感悟。很多学员已经掌握了较多的理论和找到了一定的方法,在方法中也获得了新体验和效果,结业后就需要大家继续靠自己去坚定的实践方法,微调方法,不断进步了。 三、我把自我疗法运用到日常生活中 最后,我通过自我疗法不仅处理了很多强迫的症状,就连生活中的很多杂念和烦恼也不断地觉知着,并得到了及时有效的处理。虽然这些烦恼不太让我焦虑,也没引起多少情绪起伏,但确实也是杂念,因为我还是开启了有意识思维,沉浸在一种空想中,注意力依然脱离了当下。自我疗法在日常生活中的运用提高了我的行动力和生活质量。 我觉得负面情绪依然与杂念有关,也是由于暂时真实我某方面能力的弱小和某方面认知偏差引起的,如果我们能按照自我疗法来处理这些杂念和负面情绪,我们依然能跳出来回到一个平静的当下,并且真实我的能力也会在当下获得提升。 生活中的烦恼和负面情绪,并不只是对于强迫患者,其实对于所谓的正常人来说,也都是由自己的杂念引起的。所以这才是自我疗法的强大生命力和实用性所在,不止处理强迫,更能处理生活中的杂念和负面情绪,这也是自己踏踏实实走出来之后有了底气和状态才敢这么说。我们迫友通过强迫的亲身经历和洗礼,自然会发自内心更走心地有这种体会,而且能更深刻地觉察到这些生活中更广范围的杂念,更多的觉知会让我们获得更多之前没体会到的当下,这样自己的境界就在不断提升,我们才会拥有更广阔的接纳的胸怀。 一秒一个当下,一秒脱离当下就掉入杂念和逻辑链,自我疗法就是在不断地引导我们回到每一个当下,去感受当下的永恒。 欢迎来稿,稿费致谢。 第二十九期地面团训点击阅读原文 辛鹏赞赏 |