我们常听到很多新闻，某某官员因患抑郁症跳楼而亡。其实现代科学将他们还没能解释治疗得好的疾病，归类为精神病，比较易懂的也就是抑郁症。为什么很多患有抑郁症的病人要终身服药，而终身服药的后果最终还是不能治疗好他们，只能减轻他们的痛楚。有很多抑郁症的患者，看病多年未能好转，而且情况有越来越严重的情形。比方说会感觉头重，有猝死的感觉，容易紧张，有时候会眼前一黑，脑空白一片，见到打开的窗户就有跳下去自杀的念头。医院都治不好，而且情况每况越下。吃了西药能暂时缓解症状，但还是没能根治，一停药就不行，去医院看诊断为中度抑郁症。也有患者后来经人指点，才知是怨亲债主作祟，在请走的时候，立即恢复正常。没吃任何药。

有人问，那怨亲债主是怎样能够使你这么痛苦呢，灵魂的存在其实就是一种磁场，当他长期接触你身体的时候，很容易就跟你的脑电波调到同一个频道，那就可以控制你的思想，如果你元神弱的话，控制得更强，如果你元神强的话，他们就会产生一种斗争冲撞，所以使你处于一种痛苦的状态。当他们的力量比你大，能控制你的时候，他们就会使你做出不能自控的自杀事情。为什么现在有些收费很昂贵的抑郁症治疗，是去照一种磁场机，收费左右一次，一般患者照3-10次，情况有改善，这原理就是增强你的磁场去减弱怨亲债主的磁场，但这种都不是彻底根治的好方法，彻底的方法还是将怨亲债主送走，更彻底的方法是要为自己多积福，多念佛经，去超渡感化怨亲债主，念回佛经回向给他们。

一位善信的分享——生活中的因果：我治好抑郁症的经历我讲讲我通过学佛摆脱抑郁症的经历，首先说一下我的抑郁症是怎么得的。我以前是个一根筋的人，狭隘自私，心眼很小，平时考虑问题总是走极端。我从来不为别人着想，做事非常不尊重人，总是做伤害他人的事情，没有人愿意与我来往。初中时候我早恋，处过一个对象，后来被分手，我因此自暴自弃，无心学习。高中时候因为家庭变故，寄人篱下。敏感多疑的性格，使我非常在乎别人的言语与态度，动辄以恶意去猜度别人。那几年我变得越发孤僻起来，总是自言自语。而且脾气暴躁，爱骂人，经常惹是生非，因此被同学打过好几回。那段时间真是我生命中最灰暗的时刻。年我在网上对佛法有了一些了解，但并没有开始信佛。我认为这些文章跟那些流行的心灵鸡汤一样，只是一些教人弃恶向善的内容。这期间我的抑郁症更加严重，早上一起床，过去的负面回忆就会不由自主地在我脑中盘旋，我控制不了自己不去想这些。严重的时候，我经常自言自语、骂骂咧咧，认为谁都是欠我的、该我的，而我自己没有任何过错。即使偶尔有错，也是别人导致的，正常的过错。那期间我整天脑袋昏昏沉沉的，心里一直充满了怨恨，不知怎么那么多的恨。问题发展到严重的时候，我睡觉时经常被鬼压床，有时甚至一晚上连续被压四、五回。鬼压床的时候，总感觉有一双大手按住我的胳膊，不让我动，然后明显感觉有一股气流在我身上流动，不知是不是感召啖精气鬼在吸我的精气。幸好懂得念佛号。我每次赶紧在心里念阿弥陀佛，只要一念就挣扎着醒了。我知道我这种状态是消极的、灰暗的，但是我没有能力改变什么，也不知道怎么去改变，我在这种状态中一直沉溺了好几年。

有一次我在网上请了几本佛经，有《药师经》、《观世音菩萨普门品》、《地藏经》。但只是一时头脑发热，请过之后，放在书架上没有看过。我只是时不时地在网上看看一些跟佛法有关的内容，知道了因果循环、六道轮回等佛教知识。可是光知道这些理论有什么用呢?佛法是佛法，我是我，我不知道佛法跟我有什么关系，不知道怎么应用，自然也毫无助益。我的抑郁症依旧时不时地犯，让我非常闹心。后来我终于做决定念一念经试试。有一天晚上，我花了一个多小时，读了一遍《地藏经》，想超度一下我的冤亲债主，改变一下我的现状。第二天早上起来，突然发现，我大脑一片清净，没有了任何抑郁的感觉，这是多年来从未有过的状况。我一下对佛法大生信心，这一定是佛菩萨加持我!佛法真实不虚!我又念了几遍《药师经》，这个经的威力更是惊人，念完之后淫欲全无。之前我经常意淫与邪淫，完全控制不住。念过经之后，欲望怎么也生不起来了。我越发对佛法有信心了，因此在网上请了三尊佛像，有药师佛、地藏菩萨、观世音菩萨，供在家里，每天都给佛磕头、供水、上香。我经常念经，感觉我的抑郁状态一天天减轻，但是并没有得到根治。我不念经就会犯，念过经之后，感觉大脑似乎阵阵凉风，非常清净。我不断地切身体验到了佛法的真实利益，对佛法的信心越发坚定。

郁症患者的因果链：伤精伤肾—元气不足—神经衰弱、失眠—冤魂附体（前世业债或找替身）—抑郁症—精神分裂症—自杀（做替死鬼）—不断重复自杀、阳寿尽时堕入地狱……现代医学至今无法解释精神病的病因。因为他们根本不知道，精神分裂症皆是冤鬼附体！抑郁自杀者，都是冤鬼附体在诱导他自杀，做替死鬼。

自古以来，任何宗教都认为精神病人是邪灵附身，都要进行仪式驱魔等等，现代医学无法根治精神病。节录《瑜伽师地论》：“云何狂？谓由先业（过去的业力）所引：或由诸界错乱，或由惊怖失志，或由打触末摩，或由鬼魅所著，而发癫狂。”怎样能避免恶鬼附体？《戒消灾经》讲，持五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒）者，有二十五位护戒神护持，诸恶鬼神不能干扰；

《佛说四天王经》也讲，持五戒者受二十五位护戒神护持！所以，被鬼神困扰、附体、障碍，加害的人，应当早受五戒，自然脱离此苦！《长阿含经》：“若有人修行善法，见正信行，具十善业。如是一人有百千神护。譬如国王、国王大臣有百千人卫护一人。彼亦如是。修行善法，具十善业。如是一人，有百千神护。以是缘故，世人有为鬼神所触娆者，有不为鬼神所触娆者.”《佛说四天王经》：受五戒有25位护戒神护持，诸恶鬼神不能干扰。《佛说四天王经》云：“四天神王，每月以六斋日观察人善恶，以启帝释，若持戒人帝释即喜，敕诸善神拥护是人，随戒多少，若持一戒，令五神护之，五戒具者，令二十五神护之，是人生得安隐，死生天上。前来总说持戒功德竟。”印光大师：遗传之病，念佛亦可治遗传之病，亦宿业所感。当至诚恳切念佛及观音圣号，当可即愈，而不复遗传矣。所言解脱之门，唯有信愿念佛，求生西方一法。此系仗佛力了生死法门，即生可以做到。若不专修此法，修其他种种法门者，非博地凡夫一生两生所做得到。吾人从无始来，至今尚在生死轮回中者，皆因其中未遇净土法门。或遇而不修所致也。今幸遇之，切勿错过。信愿行三法，为净土正宗。第一要有真信。有真信，必定有真愿真行。否则不名真信。念佛一法，尚能超凡入圣。况遗传病有不即愈乎？（复琳圃居士书）宣化上人：凡是恶疾都是鬼在后面支配着！凡是恶疾，如疟疾、癌症等，皆由鬼在里面支配着，令人体内五脏错位，四大不调，都是业障鬼在作怪。因为人夙世有业障，时间到了鬼就来讨债。也因为这个人的阳气不足，阴盛阳衰，故鬼能得其便。你若能常常无烦恼，智慧现前，鬼便无隙可乘。一旦生了欲念，无明，鬼便容易钻进来。依此类推，八万四千种疾病，皆有前因后果。甚至蚊子咬你一口，蜜蜂蛰你一下，及其人世所遭遇的一切，都是因果互为经纬。人若明白这个道理，则一点错事也不敢做，一做错就要受报应。尤其是修六度万行者，更要脚踏实地，丝毫不能行虚伪。所谓「因地不真，果招纡曲」。到果熟的时候，则有很多麻烦。因此，诸位要「随缘消旧业，更莫造新殃。」不能有少许放逸的行为。大家要随时随地提高警觉。不去害人，只去利益人，便什麼毛病也不会发生，鬼也找不著你。《什么是戒体、为什么说皈依和之后受的戒可以保护我们》

《戒律不清净的因果》

《冤亲债主附体的因果》

《信奉跳大神，五大仙等外道的因果报应》